|
Pagina de front | Istorie | Proză şi teatru | Jurnalistică | Poezie | Economie | Cultură | În limbi străine | Comentarii | Actualitatea germană | Comunicate şi apeluri |
|||||||
|
Comentarii de la cititori la subsidiar Cosmin RĂDULESCU (foto)
În ultima perioadă am urmărit cu deosebită atenţie, ştirile despre românii plecaţi prin ţările europene. Nu vreau, dar totodată nu pot să nu constat un ton agresiv, parcă direcţionat, în ideea de denigrare a noastră ca naţiune. Am recunoscut de mult faptul că fluxul stirilor de senzaţie este dorit de toate mediile, care, în general urmăresc doar interesul logicii rezultatelor financiare. Tema românească a fost pentru multe astfel de medii untul servit pe pâinea devoratorilor de ştiri şi informaţii senzaţionale din lumea vestică. Totodată sunt consternat de faptul că nu se iau măsuri de contracarare a perpetuării unor astfel de ştiri. De dinainte de data de 01.01.2007 cât şi după aceea, în presa europeană circulau tot felul de zvonuri, cum că, prin acceptarea aderării României la U.E. aceasta va importa odată cu marea migraţie a românilor nu numai muncitori la negru, ci şi SIDA, criminalitate organizată, răpire, santaj, hoţi, proxeneţi şi prostituate, cerşetori, violatori şi cine mai ştie ce alt fel de alţi potenţiali infractori. Puţini vorbesc astăzi de discretele întruniri ale oamenilor de afaceri din statele aderate înaintea României la U.E., unde se discută pe faţă boicotarea aderării României în folosul propriilor interese de înavuţire. Puţini recunosc că în joc au fost, sunt şi vor fi antrenate interesele nevăzute ale multor boşi, ce deţin importante pârghii financiare şi interese politice, nu numai în propriile ţări, ci inclusiv în România, aceasta făcând parte de drept din marea familie europeană. In concepţiile multora, România urma să primească lecţii de democraţie, ori democratizare, fără a fi recunoscută valoarea trăitorilor din acest stat naţional. România se dorea încăpută pe / şi la mâna unor câtorva puţini. România trebuia desocializată, pentru a fi resocializată în funcţie de multe interese pe termen de timp scurt, mediu şi lung. Dar România, a avut potentialul şi anumite rezerve de capete luminate proprii, care au identificat aliaţi direct interesaţi, ori dezinteresaţi, aliaţi ce la rândul lor, urmărind o strategie pe termen lung şi în interes european, au decis să fim acolo unde ne este locul. Astfel România trebuia şi a reusit parţial să-şi urmărească propriul interes în conformitate cu noile realităţi economico-geografice ale vecinătăţii, ale Europei şi ale politicii globale. Noile obligaţii au impus de altfel să acceptăm şi anumite compromisuri, ori inconveniente. Un astfel de compromis a fost tema minorităţilor. S-a considerat că minorităţilor le trebuiesc acordate anumite drepturi în plus faţă de drepturile conferite marii majorităţi sociale. Rezultatul a fost că în loc de a apropia minorităţile faţă de valorile, drepturile şi libertăţile majorităţii, prin crearea de noi drepturi suplimentare acordate minorităţilor, s-a deschis o prăpastie şi s-a provocat o distanţare intenţionată a grupurilor sociale. Asimilarea poate părea un cuvânt greu de suportat. Geneza cuvintelor diferă, însă multe state democratice şi europene, folosesc tot mai des cuvinte mai puţin încărcate emoţional, dar cu acelaşi efect practic cum ar fi, de exemplu cuvântul "integrare". Nimeni nu poate fi integrat perfect într-o societate dacă aceasta nu-şi dă acordul. Acordul marii părţi din grupul social, vine după ce societatea respectivă consideră că individul fiind integrat, urmaşii acestuia vor fi totalmente asimilaţi. Totodată persistă contrar voinţelor şi o anumită formă de exploatare a noilor ori, (dacă vreţi a vechilor), intruşi. Procesul există, funcţionează şi este ireversibil în fiecare stat al U.E. Parcă însă mai puţin la noi, în privinta minorităţii rrome. Şi aici cauzele sunt multiple şi pot fi înţelese doar de cei ce au încercat să cunoască cultura, tradiţia, obiceiurile si reacţiile ţiganilor. Românilor li s-au transmis directive şi norme privind abordarea acestui capitol sensibil. La rândul lor românii au fost rar întrebaţi despre experienţele pozitive acumulate de societatea românească, privind tratarea şi tratamentul acordat acestor oameni loviţi de propria soartă. Mediile vestice prezentau doar marginalizarea sub formă de exploatare a acestei minorităţi, participând din greu la crearea de noi distanţe între grupuri. Iar noi românii am fost catalogaţi ca fiind rasişti şi intoleranţi şi nu de puţine ori, ca o întreagă naţiune de ţigani şi infractori! De ce? Răspunsuri există în evoluţia civilizaţiei recente. Pe când noi am fost obligaţi în lupta cu supravieţuirea, pentru a ne acomoda şi INTEGRA în U.E., fiind în viitor ASIMILAŢI (altfel spus, deznaţionalizaţi) în aceasta, minoritatea rromilor îşi păstrează caracteristicile unui neam (des) oropsit. Schimbările sociale, au fost percepute de o mică parte a ţiganilor avantajati cumva de soartă. Restul trăieşte într-un spirit de haită închis, simţindu-se protejat doar în mediul şi grupul propriu. Este cunoscut faptul că schimbările provoacă devieri comportamentale. Acestea se pot observa în societătile închise ce bănuiesc că sunt supuse cu forţa, ori contrar voinţei lor acestor schimbări. Normele grupurilor ţigăneşti diferă mult fată de normele societăţilor civilizaţiei moderne. Valorile de asemenea însă nu într-o măsură aşa de diferenţiată. Tema ţiganilor a fost de multe ori dezbătută, nu numai în ţările cu această minoritate. Ţiganii au fost obiect de studiu în multe alte ţări civilizate. Realitătile şi soluţiile din teritoriu nu şi-au găsit însă aplicabilitate, pentru că nu s-au dorit recunoscute greşelile aplicabilităţilor din trecut. Rromii nu pot fi resocializati în termen scurt, iar desocializarea ca formă de trecere de la un regim la altul a funcţionat şi ea destul de greu. E demonstrat faptul că dirijarea voită în sens reparatoriu al devierilor comportamentale, în grupurile ţigăneşti caracterizate de solidaritate acerbă, nu au avut rezultatul scontat, ci dimpotrivă, a dat naştere conflictelor social-etnice. Acestea trebuiesc evitate cu orice preţ. Cazul fortuit înseamnă că trebuie să acceptăm producerea unui rău mai mic pentru evitarea producerii unui rău mai mare. Motivele nu sunt doar lipsa de integrare ori asimilare socială, acestea fiind de fapt obstrucţionate chiar de către rromi, ci şi :
- alcoolismul exagerat al bărbatilor din această minoritate, preluat in mare parte şi de către femeile acestora. - rolul inferior al femeii in grup - devotamentul orb fată de părinţi - traiul dezorganizat - instabilitatea caracteristică care în mentalitatea acestui popor cu tradiţii nomadice în percepţia despre lume şi viaţă este egal cu sentimentul de LIBERTATE. - supuşenia fată de norma grupului de apartenenţă şi slaba recunoastere, ori cunoaştere a normelor de drept ale statului. In fond în mentalitatea colectivă a "RRomilor" există doar norma de grup RESTRICTIVĂ impusă de "BULIBAŞI" ori "JUDECĂTORI ŢIGANI", restul convenabilului propriu fiind permis. - virtutea infracţiunii este deseori un act de cavalerie în percepţia grupului de apartenenţă - solidaritatea în spiritul de fraudă şi loialitatea fată de grup - volumul restrans de cuvinte şi explicaţii practice folosite de limba maternă - viaţa de familie, în care copiii, deşi sunt iubiţi pană la sacrificiul suprem de către părintii lor, contrastează enorm cu lipsa investitiilor emoţionale, sentimentale şi experimentale. E ca o iubire instinctiv-animalică. Copiii sunt crescuti conform percepţiei de LIBERTATE TIGĂNEASCĂ.
Pare ar fi un blestem ancorat în destinul fiecăruia dintre ei, o căutare interioară continuă. O zbuciumare sufletescă exprimată în comportamentul lor. O nelinişte nedefinită pare a fi stimulul acestor căutări interioare. Un ghid ce împinge către necunoscut. În toate aceste căutări ţelul rromilor pare de a fi şi de a rămane ancoraţi într-o stare de conservare a propriilor lor valori şi cutume. Schimbările acceptate sunt doar acele valori ce le par a fi utile. Renunţarea la acestea este favorizată de nucleul valorilor străvechi din momentul în care acestea par a fi inconveniente. Factorii de socializare se scurg pe lângă ei. Acesta e sentimentul lor autoimpus şi justificativ. Valorile negăsite sunt acel imbold care i-au pus de-a lungul istoriei lor pe drumuri, de a interfera cu alte neamuri şi popoare. O continuă tranziţie care se pare că astăzi crează nemultumiri şi agitări sociale. Sunt multe cauze ce participă şi completează cauzele şi cauza rromilor, iar decizia mea de a scrie aceste rânduri tematice, este cauzată atat de compasiunea faţă de femeia ce a căzut recent victimă unui rrom ce a comis o infracţiune de omor în Italia, cât şi faţă de minoritatea ţiganilor. Este poate şi o contributie la a demonstra că există o cauzalitate politică, economică şi socială. Că suntem de vină în măsuri mult diferite, datorită pasivitătii, inacţiunii, ori a acţionării greşite. Că soluţiile pot fi luate doar prin norme şi prevederi legale, politice şi în nici un caz politicianiste. Este poate un gest de apărare şi dorinţa de a mă face să cred că pot fi român în continuare, fără temeri de a fi discriminat şi fără disconfortul creat de nemernicie sub orice formă. O contribuţie pentru a ne demonstra nouă că noi românii şi ţiganii noştri conaţionali, nu suntem toţi infractori! Că doar împreună, prin apropriere şi înţelegere reciprocă a drepturilor şi libertătilor tuturora, vom fi respectaţi ca neam şi ţară. Astfel îmi pot impune că eu sunt precum mă cunosc părinţii şi prietenii. Astfel, prin demne reacţii personale, putem înlătura şi dacă doar parţial prejudecăţile şi calomniile îndreptate voit ori din necugetare împotriva noastră.
Cosmin RĂDULESCU
------------------------------------------- -- Formular: Părerea -------------------------------------------
1. Ce doriti sa ne transmiteti?: Impresii 2. Tema / articolul / autorul::Cine sunt urmasii Romei 3. Numele si prenumele Dvs.:Armand Milescu 4. Adresa Dvs. E-mail: armand@debitel.net 5. Numarul Dvs. de telefon (fix): 6. Numarul Dvs de telefon (mobil): 7. Textul mesajului Dvs.:Romania va fi prima si ultima tara expulzata din Uniunea Europeana. Acest lucru se va intampla in mai putin de doi ani! Dincolo de orice analize sofisticate care se fac aici pe marginea evenimentelor din Italia lucrurile stau deosebit de simplu: ori noi rezolvam problema acestor elemente deosebit de criminale cu care suntem toti asimilati, ori Europa ne va "rezolva" pe noi! Exista voci in acest forum ce vorbesc de conspiratii si planuri. Desigur este un mare sambure de adevar in toate astea dar un lucru trebuie sa fie clar: Ne meritam soarta pentru ca suntem lasi! Pentru ca nu intreprindem nimic! Germanii sau ungurii sau sarbii nu ar ajunge in situatia asta si nu ar suporta-o! Cu orice pret nu ar suporta asa ceva! Ar lua masuri - la nivel de guvern, de politie si mai ales la nivel cetatenesc. Nimeni nu apara demnitatea si existenta unui popor daca acesta nu arata ca si-o poate apara si singur!
Armand Milescu
|
|||||||
|
------------------------------------------ -- Formular: Părerea -------------------------------------------
1. Ce doriti sa ne transmiteti?: comentariu 2. Tema / articolul / autorul:: Cine sunt urmasii Romei / C. Rădulescu 3. Numele si prenumele Dvs.: Dimitrie Grama 4. Adresa Dvs. E-mail: digr@sbs.sja.dk 5. Numarul Dvs. de telefon (fix): 6. Numarul Dvs de telefon (mobil): 7. Textul mesajului Dvs.: Bine-nteles ca Dl. Radulescu are multa dreptate in analiza pe care o face situatiei rromilor si conflictele etnice create de neintelegeri si atitudini primitive de gindire. In cazul Romaniei, problema rromilor se alatura problemei tuturor cetatenilor acelei tari si aici fac referinta la felul traditional de guvernare al Romaniei. Bazat pe un fanariotism corupt, bazat pe furt si imoralitate, cum ar putea un guvern format din ministrii, senatori, consuli si alte titluri pompoase, dar din pacate gaunoase, sa fie un model al unei societati evoluate? Exemplul rromilor ca societate inchisa, bazata pe directive si infaptuiri intr-un grup restrins de oameni, care fac abstractie de restul lumii, se aplica foarte bine si statului roman. Romania nu este criticata in West mai mult decit alte state ,care prin exemplul prezentat lumii exterioare, pot fi criticate. Dar cum spune si Dl. Milescu, in Romania ar fi nevoie de o resurectie culturala si sociala. Romania este condusa de oameni destepti, dar smecheri, descurcareti si fara scrupule la nivel national, care isi apara, ca si rromii de fapt, doar intereslee lor personale sau de grup restrins, de clan. Poate ca ar fi timpul si ar fi beneficiar pentru toata Romania, ca la conducere sa apara oameni destepti si decenti, oameni cu o conduita morala integra. Cine stie, poate ca asa va fi intr-un viitor indepartat, deoarece deocamdata nu cred ca se va schimba ceva in atitudinea, atit la nivel de guvernare cit si la nivel de plebeie, la romani. Rromii au un exemplu excelent de conducere al unei societati dupa placul lor in actuala Romanie si nu ei rromii sunt de vina!
D. Grama Danemarca |
|||||||
|
Redactia Agero nu isi asuma raspunderea pentru continutul articolelor publicate. Pentru aceasta sunt raspunzatori doar autorii, in concordanta cu legea presei germane. Publicarea scrisorilor de la cititori sau a mesajelor pe Forumul de discutii al Agero se face în virtutea libertatii la opinie si expresie a acesteia. Punctul de vedere si ideatica scrisorilor si mesajelor afisate nu coincid în mod necesar cu cele ale redactiei. |
|||||||
|
AGERO Stuttgart® - Deutsch-Rumănischer Verein e.V. Stuttgart.
Editor, conceptia paginilor,
tehnoredactarea Revistei Agero :
Lucian
Hetco Colectivul de redactie: Lucian Hetco (Germania) , George Roca (Australia), Melania Cuc (Romania, Canada)
|