Pagina de front | Istorie | Proza si teatru | Jurnalistica | Poezie | Economie | Cultura | In limbi straine | Comentarii | Actualitatea germana | Comunicate şi apeluri

 

Unirea sub Cuza si Basescu

Prof. dr. Viorel Roman

consilier academic la Universitatea din Bremen, Germania

 

 

In discursul de Ziua Unirii 2007, preşedintele Traian Băsescu a declarat la Iaşi, că modelul său e domnitorul Alexandru Ioan Cuza. Cine-i modelul şi ce urmărea el? Dupa ce Congresul de la Paris i-a eliberat de protectoratul ruso-turc, moldo-valahii au realizat la 24 ianuarie 1859 Unirea Principatelor sub Cuza, apoi el reorientează Principatul de la Istambul / Moscova spre Roma / Occident. Dar fără succes: ruşii, maghiarii, grecii, turcii, austriecii şi sîrbii erau (si mai sunt încă) în mod firesc împotriva emancipării românilor de sub supravegherea religioasă greco-pravoslavnică.

 

Dupa detronarea, exilarea lui Cuza, unirea cu Roma este înlocuită de francmasonii liberali cu limba, cultura franceză şi dinastia germană. In ciuda tuturor, Cuza este un erou. Anturajul său, în afară de M. Kogălniceanu l-a trădat. Ziarul rus Le Nord, 22 febr. 1864, remarcă: „Cuza aspiră nu mai puţin decât la coroana regală a României, subordonarea ritului grecesc celui roman în Principate, convertirea lui însăşi la catolicism, în schimbul sprijinului puterilor catolice pentru urcarea lui la tron.“

 

In acelasi an boierul Nicolae Rosetti Răznoveanu îl denunţă la Moscova pe Cuza: „Toţi am fost cuprinşi de cea mai dureroasă nelinişte văzând stăruinţele, deja de patru ani, de a smulge ţării noastre credinţa, care până acum a păzit şi mângâiat pe părintii noştri; toti am tremurat, vazând că apărătorii fireşti ai credinţei noastre, oameni, care stau în fruntea tării noastre, se unesc deschis cu aceste sforţări care ne împing prin toate mijloacele la schismî şi erezie, supunându-ne jugului papal… In acelaşi timp, organele oficiale ale guvernului au început, la orice ocazie, să deştepte în noi ură şi dispreţ faţă de coregionalii noştrii din Rusia şi de biserica greacă de la Constantinopol, mama noastră obşteasca… N-a fost destul că a lipsit de putere pe calugării greci, trebuia să-i şi gonească… Cu toate acestea generaţia de acum… a rămas legată in adâncul inimii sale de vechia lor credinta ortodoxă, astfel că râvna guvernului nu a putut culege multe jertfe... Dar viitoarea generaţie va fi mai accesibilă pentru iubirea papală. Pentru aceasta au început sa scoată din seminariile naţionale limba părinţilor greci şi să o înlocuiască cu studierea limbilor franceză şi latină… au introdus profesori greci-uniti. In fruntea Universitătii din Iasi au pus pe un unit… In şcolile de fete au adus surori de carietate catolice... In oraşele de judeţ, ca in Botoşani, se vede că sunt destul de mulţi simpli preoti catolici de parohie, au instituit episcopate catolice. A pregătit introducerea calendarului greco-unit… In sfârşit, ca să se dea ultima lovitură, s-a infiinţat seminarul catolic din Iaşi ca să inunde satele noastre cu propagandisti romano-catolici şi să le predea ca jertfă prozelitismul bisericii papale. Guvernul nostru nu pierde nici-o inprejurare ca să arate o vădită bunavoinţă faţă de episcopul catolic şi propagandei lui, pe când în locurile cele mai inalte se discută public despre superstitiile credinţei ortodoxe… Pe lânga aceasta trebuie să Vă spun, ca guvernul nostru, numai pentru a termina despoticele sale planuri… trebuie să se incredinteze de ajutorul – fireşte nu fără folos personal – politicei străine, trebuie să-i dea – zic – o asigurare: aceasta asigurare este darâmarea religiei noastre nationale şi inlocuirea ei cu religia catolică. Nu am nevoie să arăt aici legătura launtrică, care uneşte propaganda catolică din ţara noastră cu propaganda pe care o savârşeste în aceiaşi vreme clerul polon, însufleţit de aceiaşi politică în tinuturile apusene al imperiului (rus). Astfel a trebuit să se temine marele plan, care nu a avut alt scop afară de a ataca imperiul rus ortodox în acelaşi timp din două parti opuse, creându-i la Vistula şi pe Dunare duşmani de credinţă şi de politică. Augustul impărat, care conduce în prezent soarta imperiului, numai să voiască şi va stropsi cu o singură lovitură revolutia şi erezia… Eu nu vorbesc despre marile interese politice, care trebuie să împiedice Rusia în lupta contra distrugerii ortodoxiei la Dunare; numele ei atunci va fi urât, influenţa ei va fi pierdută, influenţa duşmană însa va fi stapână lînga porţile ei. Eu chem gânduri nelumeşti. Eu mă adresez ortodoxiei tuturor fraţilor nostri din Rusia… Ceea ce aţi făcut pentru tinuturile apusene ale imperiului, unde ca şi la noi, credinţa naţională a fost o ţintă pentru fanatica propagandă a partidului polon, faceţi acelaşi lucru şi pentru noi…“ (Stefan Berechet, Un nou document privitor la reformele bisericesti ale lui Al. I. Cuza, in Biserica Ortodoxa Româna, 1925, p.75)

 

Aici sunt sintetizate prejudecăţile ortodoxe legate de Roma, dupa Unirea din 1859 şi Revoluţia 1989: (re)orientarea moldo-valahilor de la ţarul rus şi Patriarhul grec spre Europa (azi UE), spre Roma e trădare; prezenţa occidentală pe Vistula şi Dunăre la poloneji si români (extinderea NATO), este si din punct de religios inacceptabilă pentru ortodocşi; prezenţa catolicilor şi unitilor cu Roma din Ardeal in învaţământ, institutiile de carietate sunt numai un cal troian al prozelitismului occidental; chiar şi cultura laică franceză, limba franceza şi latina sunt la fel de subversive etc.

 

Acest codex pravoslavnic era propagat în România postrevolutionară sub lozinca - „Nu ne vindem tara!“  La Revoluţia din 1989, Ion Iliescu, fidel celei de a „treia Roma“ / Moscova, ia puterea dupa lichidarea lui Nicolae şi Elena Ceauşescu, adepţi ai celei de a „patra Roma“ / Bucureşti. De atunci toată suflarea româneasca e pentru Europa / UE şi depăsirea statutului de sclavi de pe plantaţia de la periferia occidentului.

 

Asa a reapărut spinoasa dilema politico-religioasă din vremea lui Cuza Vodă: pentru integrarea româno-ortodocşilor în vest, in lumea catolicilor şi protestantilor, e necesar un limbaj comun, de dialogul şi Unirea cu Roma. In acest scop Iliescu a fost de mai multe ori la Roma şi când Emil Constantinescu, un subaltern de-a lui pe linie de PCR, era preşedinte, Ioan Paul II a vizitat România si a redeschis, unicului neam ortodox de origine latină, portile UE. Au venit apoi şi conducători laici. România e azi în UE. Si Preafericitul Patriarh Teoctist a fost de mai multe ori la la Roma, s-a îmbraţişat in vazul multimii cu Ioan Paul II şi au vorbit de Unire atât la Bucureşti cât şi in Piaţa Sf. Petru. Bineinteles că Iliescu nu e Cuza, cum nu e nici Emil Constantinescu, care-l imită în mod penibil. Lipseşte şi azi un M. Kogălniceanu şi o generaţie pe masură.

 

In Războiul Rece rusii au lichidat tot ce facilita românilor orientarea spre vest. Două mii de biserici unite cu Roma au fost trecute la ortodoxia pravoslavnică a Moscovei de Armata Roşie. Mii de preoti şi zeci de mii de intelectuali prooccidentali au fost exterminaţi şi exilaţi. Au fost interzise mii de publicatii, autori. A urmat îndobitocirea comunistă, cu larg caracter de masă: „In scolile elementare, de specialitate, dar mai ales din licee şi facultăti trebuie sa fie înlaturaţi profesorii de valoare care se bucura de popularitate. Locurile lor trebuie să fie ocupate de oameni numiti de noi, avind un nivel de pregatire slab... la facultăti să ajunga cu prioritate sau în mod exclusiv, cei ce provin din cele mai joase categorii sociale, cei care nu sunt interesati să se perfecţioneze la nivel inalt, ci doar să obţină o diplomă." (KGB. Istoria secretă a operatiunilor sale externe de la Lenin la Gorbaciov. Bucuresti 1994, p.447)

 

In acest context nu-i de mirare că Ion Iliescu pe de o parte a linisttit norodul drept credincios cu duhul soborniciei si pe de alta s-a confruntat şi cu vrăjmaşi cunoscuti deja sub Cuza. Rusii, grecii, maghiarii şi sirbii nu sunt pentru emancipare moldo-valahilor şi Unirea lor cu Roma. Nici greco-catolicii, uniţii cu Roma, după o generatie in catacombe, n-au ajuns la cadenţa impusa de clarviziunea si dinamismul Romei. Românii care mai pledează pe fata pentru obedienţa rusă şi greacă sunt puţini, totuşi există urmaşii ai boierului Raznoveanu, ai KGB-ului. Ei se închina în continuare la Moscova / Constantinopol şi văd în Occident tot răul, vrăjmasie şi prozelitism. In lipsa alternativei occidentale autentice, reapar paleativele trecutului. Astfel curentul cultural francez, francmasonii liberali, dinastia cu prinţul Duda, colonel al Armatei române, joacă din nou rolul de intermediari între români ortodocşi şi occident. Sub Iliescu am avut o situaţie similară cu cea sub Cuza, dar exact pe dos. Dacă Cuza şi Kogălniceanu în taină şi fără sprijinul eficient al intermediarilor cu Roma, au fost mari deschizători de drumuri inpotriva tuturora, Iliescu şi Teoctist, cu toate că au avut sprijinul papei Ioan Paul II, al Vestului, inclusiv dorinţa majorităţii, nu au fost la înălţimea momentului istoric prilejuit de sfârşitul Rpzboiului Rece. Din contră. Era Iliescu & Teoctist a fost numai una de tranziţie.

 

2007 e clar că „toate drumurile duc la Roma“, că Papa nu-i pentru convertire. Nici măcar modelul Unirii cu Roma a greco-catolicilor transilvăneni din 1700 nu e actual, iar extinderea UE / NATO nu e impotriva ruşilor, care coopereaza cu occidentalii pe fronturile Asiei. Cultura apuseană nu respinge valorile creştine orientale. Majoritatea văd că România şi Republica Moldova merg într-o direcţie gresită. 90% din tineret vor sa fugă în vest. Si dacă Cuza, Ceausescu, Iliescu, Constantinescu n-au reusit, dupa Razboiul Crimeii şi Razboiul Rece, să-i scoată pe moldo-valahi de la periferia mizeriei orientale si să-i integreze în UE, urmasul lor, Băsescu are acum o şansă. Numai Unirea cu Roma, adica realizarea marele proiect national iniţiat de de Cuza, poate salva ţara de situatia de periferie în bătaia tuturor vânturilor. Bineînţeles că o apropiere între căpitanul de cursă lungă Băsescu şi cel mai mare teolog şi filozof al timpurilor noastre, papa Benedictul XVI, nu-i usoară! Totuşi să ne reamintim de vizita comunistului Ceausescu, a (neo)comunistului Iliescu la Roma şi de Constantinescu, un obscur activist PCR de la Facultatea de Geologie, care a avut curajul de iniţia venirea Papei Ioan Paul II la Bucuresti, 1999 şi mai ales de vizita papei Benedict XVI in Turcia, la Patriarhul Bartolomeu I de ziua Sf. Andrei, 2006.

 

In ciuda riscului de a fi mazilit de monstroasa coaliţie dintre liberalii francmasoni şi sobornicia greco-pravoslavnica Traian Băsescu vrea să mergă pe urmele lui Cuza, a înaintaşilor lui, Ceausescu, Iliescu, Constantinescu. Devotamentul său pentru Cuza merită toata cinstea. Pana acum Basescu, prizonier al Alianţei, a curentului francmason şi cultural occidental, n-a reusit să rupă lanţurile coruptiei şi duplicităţii moldo-valahe, să-i scoată pe români la liman, din eterna mlaştină a orientului.

 

Republica Moldova e încă sub rusi, dar România e membră a UE/NATO, ceea ce e din nou un avans de încredere a occidentalilor faţă de toti românii, similar cu cel de dupa primul razboi mondial. Atunci, în România Mare, încrederea a fost nejustificată. Francmasonii, germanii etc. au subminat unirea cu Roma, dar acum românii sub Traian Băsescu pot din nou decide: Moscova / Istambul sau Roma? Cu instinctul sau politic, care l-a avansat în fruntea ţării, Băsescu este constient ca programul politic liberalo-francmason, cultural occidental, inclusiv printul Duda sunt praf în ochi. Totul e numai o faţadă, care vrea să ascundă defectele sistemului turco-fanariot, care domneşte de cinci secole la Bucuresti şi a făcut ca şi România Mare să se prăbuşească în numai doua decenii. Integrarea in Europa / UE va fi la fel de pasageră, daca se va nesocoti dorinţa de unire cu Roma a lui lui Cuza si urmaşilor. Băsescu este pe drumul cel bun, el articulează ce vrea poporul, tineretul român.

 

Prof. dr. Viorel Roman

consilier academic la Universitatea din Bremen, Germania

 

Comentarii de la cititori

 

-------------------------------------------
-- Formular: 'Parerea'
-------------------------------------------

1. Ce doriti sa ne transmiteti?: 
 'Comentariu'
2. Tema / articolul / autorul:: 
 'UNIREA SUB CUZA SI BASESCU/ Prof.Dr.VIOREL ROMAN'
3. Numele si prenumele Dvs.: 
 'Constantinescu, Adrian'
4. Adresa Dvs. E-mail:   
'const46@yahoo.de'
5. Numarul Dvs. de telefon (fix):   '0049 - (0)211 - 776103'
6. Numarul Dvs de telefon (mobil):   ''
7. Textul mesajului Dvs.:
   'Personal consider ca articolul domnului prof.dr V.Roman - UNIREA SUB CUZA SI BASESCU in mare este bun respectind realitatea evolutiei istorice a evenimentelor descrise. Nu sunt de acord cu unele interpretari personale facute de dumnealui precum ca intreaga evolutie a Romäniei si neamului romänesc se incadreaza intr-un dreptunghi al celor 4 Rome de unde a fost dirijata/sau spre care ar fi trebuit sa fie dirijata:
- Roma nr.1 - Roma papei catolic, a primului patriarh al crestinatatii, a Cetatii Vatican
- Roma nr.2 - Constantinopol (actualul oras turc Istanbul) unde isi are sediul patriarhul greco-orthodox (al doilea patriarh al crestinatatii aparut dupa scindarea Imperiului Roman in doua parti in secolul V e.n.)
- Roma nr.3 - Moscova (Moskwa - capitala Rusiei) sediul tzarilor rusi orthodocsi, pravoslavnici; dupa revolutia bolsevica din 7.11.1917 sediu al tzarilor "rosii" comunisti si atei
- Roma nr.4 - Bucuresti - capitala Romäniei de unde timp de 24 de ani ultranationalistul comunist Nicolae Ceausescu a condus in mod despotic si autarhic tzara fara sa se lase dirijat de nimeni

O oarece doza de adevar ar fi in aceste interpretari insa nu sub forma prezentata de domnul Roman (unica pina acum in analele istorice)

De exemplu catre sfirsit scrie domnul Roman citez:
.... Totul e numai o fatada care vrea sa ascunda defectele sistemului turco-fanariot care domnesc de cinci secole la Bucuresti si a facut ca si Romänia Mare sa se prabuseasca in numai doua decenii .......
Ca intr-adevar la Bucuresti se perpetueaza obiceiurile tipice mostenite de la a doua Romä (Constantinopol/Istanbul), adica sistemul turco-fanariot cu peshkeshuri, chubukuri, shpagä, nepotism, trafic de influenta, coruptie, clici oligarhice, camarile prezidentiale si prim-ministeriale nu se poate nega. Desi din 2005 incoace actuala guvernare face tot ce-i posibil pentru zugrumarea acestor defecte mostenite de secole.

Dar ma intreb: coruptie, trafic de influenta, comisioane de interese, etc nu exista si in alte capitale, chiar cele occidentale care n-au stat nici macar o secunda sub papucul sultanului, domnitorului fanariot, turcului sau grecului? Numai aici in R.F.G. as putea aminti cel putin 3 scandaluri de proportie (si asta-i numai virful aisbergului mediatizat de presa): afacerea MANESMANN-VODAFONE, afacerea SIEMENS, afacerea LEUNA-AIR AQUITAINE (cind combinatul chimic de la Leuna (cit. Loina) din fosta R.D.Germana a fost privatizat in conditii misterioase  de catre un concern francez Aquitaine; iar fostul cancelar, batrinul Kohl nu era strain de afacerea paguboasa, dar cine ar fi indraznit "sa traga" in Kohl? Presa libera a scris, cititorii au citit si s-au crucit, ciinii au latrat si caravana a trecut! Iar nisipul s-a asternut din nou pe urmele caravanei! Unii au ramas cu comisioanele si mii de EUR in conturi, altii au ramas someri care primesc 345 EUR pe luna in cont, bogatii devin mai bogati iar saracii devin mai saraci!

In ceea ce priveste afirmatia precum ca Romänia Mare s-ar fi prabusit datorita aceluiasi sistem defectuos turco-fanariot perpetuat de secole la Bucuresti, imi permit sa spun ca aceasta afirmatie este o eroare colosala. Intr-adevar, in 1940 ROMÄNIA MARE s-a prabusit (prin ruperea Bucovinei de Nord, Bassarabiei, tinutului Hertza, Transilvaniei de Nord si Cadrilaterului/Dobrogei de Sud din trupul Romäniei asa cum fusese ea constituita la 1 decembrie 1918). Dar nu din cauza defectuosului sistem turco-fanariot, ci datorita SITUATIEI GEO-POLITICO-STRATEGICE existente in Europa interbelica; la un pol URSS (care ajunsese o forta economica si militara demna de luat in seama) si sistemul comunist, la celalalt pol MARELE REICH GERMAN (care ajunsese nu numai o forta economica, dar si cea mai mare forta militara europeana si chiar mondiala) si sistemul nazist/national-socialist. Iar pe margine, fostele puteri europene Marea Britanie si Franta care faceau rugaciuni pentru salvarea pacii in Europa si faceau pe ele de frica. In aceste conditii reale cind fostii aliati naturali ai regatului Romänia Mare (M.B. si Franta) au fost eliminati de pe scena europeana, ce putea sa mai faca biata tarisoara romäneasca? Decit cel mult, ce a facut. Si a iesit cum a iesit.

Adrian Constantinescu
Düsseldorf'

 


 

 

   Pagina de front | Istorie | Proza si teatru | Jurnalistica | Poezie | Economie | Cultura | In limbi straine | Comentarii | Actualitatea germana  |  Comunicate şi apeluri

Redactia Agero nu isi asuma raspunderea pentru continutul articolelor publicate. Pentru aceasta sunt raspunzatori doar autorii, in concordanta cu legea presei germane.

Publicarea scrisorilor de la cititori sau a mesajelor pe Forumul de discutii al Agero se face în virtutea libertatii la opinie si expresie a acesteia.

Punctul de vedere si ideatica scrisorilor si mesajelor afisate nu coincid în mod necesar cu cele ale redactiei.

AGERO Stuttgart® -  Deutsch-Rumänischer Verein e.V. Stuttgart.

       Editor, conceptia paginilor, tehnoredactarea Revistei Agero :  Lucian Hetco   [ Impressum ]  

              Colectivul de redactie: Lucian Hetco (Germania) , George Roca (Australia), Melania Cuc (Romania, Canada)