|
Despre Solomonari
Prof. Dr. Alexandru Nemoianu USA
Impresii si pareri personale in FORUM
Textul care urmeaza face parte din
volumul "Semnele Vremii. Ganduri soptite catre fratele Gavriil de pe
Ceahlau"(2005);el a fost scris in toamna anului trecut,dupa o calatorie
a scriitorului , stabilit in America, in locurile copilariei, in satul
banatean Borloveni.
Octombrie
2005.
In cateva nopti la Borloveni am stat cu vecini la facutul tuicii la
cazan. Cazanele pornite merg permanent (cazanele fiind
distilatoarele)Procesul de facere a tuicii nu este simplu si am bagat de
seama, ca doar putini mai sunt cei care stiu ce fac. Cei mai multi merg
la "eficienta" si rezultatul sunt posircile ucigatoare care circula sub
numele de "tuica de casa". Oricum "randul" iti poate veni oricand in
cursul zilei de 24 de ore. Asa cum spuneam, de cateva ori a fost noaptea
si am mers din curiozitate. Dureaza mult, afara este frig si negura,
inauntru duduie focul si susura cazanul iar la capatul tevii de
distilare, "duduroni", curge sau mai exact picura tuica inca fierbinte.
Oamenii mananca branza tare si cartofi copti sau malai copt , "gusta"
rachia ( in cateva randuri expresia "gustat" ar fi un nemeritat
diminutiv; dar asta este alta poveste) si povestesc in soapta (noaptea
trebuie sa vorbesti incet). Majoritatea povestilor erau despre necazuri
si bucurii locale, ocazional mici povestiri naiv-erotice dar am auzit si
mai multe povesti cu "muroni" (strigoi). Erau cele tipice, aparitii,
actiuni post-mortem,etc. Dar in context am reusit sa deduc ca inca mai
exista babe vrajitoare (care se ocupa mai cu seama cu "datul" in
dragoste) dar si cativa barbati solomonari capabili ,dupa cele auzite,sa
opreasca grindina,sa zboare in vazduh,etc. Nu incape indoiala ca este
stratul dacic a carui moarte se dovedeste a fi fost tot un zvon "mult
exagerat.
Despre "solomonari" si actiunile lor nu stiu decat povestile auzite in
Borloveni. Imi vine sa cred ca asemenea sunt in tot locul prin pamantul
romanesc. O alta "dovada" de viata straveche.Nu ramasita, ci model
existential.(Asta imi aduce aminte de o mai veche observatie a mea.
Drumurile "noi" nu fac decat sa creasca distanta dintre comunitati.
Localnici folosesc drumurile stravechi care fac legatura fireasca si
rapida. Cele"noi" sunt zgarieturi trufase si exemplu de forme fara fond
si fara rost.)
Am primit si citit informatia data de Artur Silvestri despre
"solomonari". In context imi pare ca oamenii din Borloveni vorbeau de
"contra-solomonari". Dar asta nu infirma ci confirma existenta
solomonarilor si acolo. Ce rost sa fi avut contra-solomonarii ,de nu ar
fi fost si solomonari?
Era la vreme de noapte,oamenii vorbeau intre ei si despre una alta si la
un moment dat am intrebat,"Trifu Bojinescu stia sa "tina" grindina"?" Si
atunci unul mi-a raspuns "apai ala o fost mare solomonari(sic)". Si
atunci am intrebat ce fac aia. Atunci au inceput sa spuna,opresc
grindina, intr-un an au facut ca toata grindina sa cada intr-un loc,era
Iunie si a stat ghiata pana in Iulie, trebuie sa ai grija cu ei sa nu se
manie pe tine. Cand am intrebat"da acuma mai sunt?" Raspunsul unanim a
fost "pa cine mai stie? da noi nu stim". Totul era foarte "casual",fara
emfaza, fapt de viata. Atunci mi-am amintit ca fiind copil auzisem
termenul dar evident nu i-am dat nici o importanta.
-Sim. Fl. Marin,culegand informatiile despre solomonari, a facut un
lucru uluitor si are merite care nu pot fi sterse. (Ca se va fi ocupat
si cu anume scene "samanatoriste" si mici "ajustari" nu cred ca i se
poate osandi prea aspru. In fond si el era un artist si inevitabil la
asemenea firi,la un moment dat, imaginatia devine realitate,deliberat
ori inconstient.) Dar mai este ceva. In Moldova de Nord ,"Bucovina", au
fost carturari romani inimosi mai inainte ca "banda" sa se poata instala
si cu asta introduce,ceeace minunat ati conceptualizat si voi folosi si
eu in viitor, "academismul dizolvant". Dupa ce s-a instalat ,"banda" a
cautat sa "izoleze" ,ceeace din punctul ei de vedere,era "raul" facut
(culegerile si crestomatiile publicate).Au facut-o in doua chipuri.
Denigrand sau minimalizand pe autori si cautand sa relativizeze cele
descrise si reduce la zone geografice minuscule,"exceptii". Asa a aparut
zvonul cum ca anume fenomene (inclusiv "solomonarii",despre care eu
habar nu aveam ,dar care termen il stiam ca circuland in Borloveni mai
inainte de a sti sa scriu) au fost doar in Bucovina. Deci exact vointa
de a sparge "unitatea" si de a o redefini sub voia lor.(Ceeace cauta sa
faca si azi, crearea unei noi memorii colective).
Eu cred, asa cum am mai spus-o ,poate indirect,ca "unitatea" romaneasca
este straveche si uluitoare.
(Unitatea
limbii este un reflex si dovada a acestui lucru. Cuvantul si rostirea
lui sunt cum mult mai mult decat o conventie,reflecta o stare
duhovniceasca iar in cazul "nostru" una straveche.)
Prof.
Dr. Alexandru Nemoianu
USA
|
