|
Poarta Maramureşană
Arc de triumf solar al sufletului
românesc
Julia Maria Cristea - Viena
Impresii si pareri personale in FORUM
Duminică
7 mai, o zi deosebită pentru românii din Viena. Astăzi, într-unul dintre
cele mai cunoscute parcuri vieneze – Böhmischer Prater, fratele mai mic
al vestitului Prater, a fost inaugurată o autentică Poartă
Maramureşeană, acel Arc de Triumf solar al sufletului românesc, adevărat
„altar” al spiritualităţii româneşti, care va sălăşlui pentru totdeauna
în capitala fostului Imperiu.
Îmi aduc aminte o veche vorba moroşană: „cel care ne trece poarta ne va
fi prieten pentru totdeauna şi chiar dacă pleacă, se va întoarce”. Să
fie oare această poartă, puntea de legătură între Ţara Noastră şi
„Europa Cealaltă” ?
Undeva, citisem că o statistică austriacă din sec.
XVIII situa Maramureşul pe locul întâi – din punct de vedere al
procentajului nobililor, 85% din cei 15.000 „nemeşi” maramureşeni, erau
descendenţi ai vechilor familii ai cnejilor români. Unul dintre
privilegiile avute de aceşti „nemeşi” era acela de a-şi ridica în faţa
gospodăriilor porţi înalte, în timp ce „ portieşii” nu aveau drept decât
la „vraniţă” – adică porţi mici, obişnuite. Tradiţia acestei valoroase
construcţii, reprezentativă pentru arta, cultura cât şi istoria
social-politică a Maramureşului, s-a păstrat până în zilele noastre - şi
acum există obiceiul de a defini „starea” unui gospodar, după poarta
pusă la întrarea gospodăriei. Şi nu orice lemn putea fi folosit. Ea era
dăltuită în carnea stejarului, considerat arborele dăinuirii veşnice. În
vechia concepţie, poarta era o barieră în calea răului şi a duhurilor
malefice, care delimita şi apăra habitatul în cadrul căruia se desfăşura
viaţa întregii familii. Tradiţia vechilor moroşani era ca întâi să-şi
facă poarta - altar cioplit în eternitate cu dalta şi cu sufletul, care
delimita şi consfinţea universul familiei – sub stâlpii ei se puneau
bani şi tămâie, pentru a ţine la distanţă orice fel de rău.
Tot în acest scop, pentru apărarea averii, casei şi familiei, pe stâlpii
porţii erau sculptate diferite figuri antropomorfe, semnele clasice ale
mitologiei româneşti, precum arborele vieţii, aştrii cereşti, funia
infinitului, şarpele primordial, cocoşul magic şi roata solară cu patru
spiţe (simbol preluat de la celţi) toate având o deosebită semnificaţie
în credinţa populară şi formând în ansamblu un adevărat monument al
culturii populare. Doar când era terminată poarta, pe sub ea erau
trecute lemnele din care se construia casa.
Vremea parcă n-a ţinut cu noi. Spre dimineaţă soarele cocheta cu norii,
ca ceva mai târziu, exact la timpul cuvenit „Marii întâlniri” să dispară
pur şi simplu, iar cerul gri-întunecat să se reverse în avalanşe de
ploaie. Ce contează, era prea frumos ceea ce se întâmpla, pentru ca o
ploaie – cât de puternică ar fi fost, să ne strice bucuria acestei
reîntâlniri cu ţara, acestei reîntoarceri cel puţin virtuale, pe
meleagurile părinteşti. Şi apoi, dacă ar fi să ne gândim la tradiţii,
ploaia în timpul nunţii este considerată semn de prosperitate şi
fertilitate, aici, în acest context era ca o binecuvântare, un botez al
cerului şi a naturii mame.Trăiam din plin emoţia acestor clipe, aş putea
spune istorice şi cred că de aceleaşi sentimente erau animaţi şi cei din
jurul meu, români veniţi din ţară cu această ocazie, sau români plecaţi
de ani sau decenii din ţară. Emoţie amplificată mai ales de sfinţirea
porţii, de către doi preoţi români din Viena, Nicolae Dura şi Ovidiu
Pantea – preotul ortodox şi cel greco-catolic, de cuvântările care au
urmat: cea a domnului ambasador Andrei Corbea-Hoisie, apoi a lui Marinel
Covaci – preşedintele consiliului judeţean Maramureş şi a lui Hermine
Mospointner – primăriţa sectorului X ( în care se află Böhmischer
Prater). În timp ce vorbea dumneaei, a început ploaia, în rafale
puternice, care însă nu a descurajat şi nu a pus pe fugă pe nici unul
dintre participanţii la această „sărbătoare românească”, decât a scurtat
radical discursul. S-a aciuit fiecare pe unde s-a putut, pe sub pomi, pe
sub Poartă, s-au deschis umbrele sau pur şi simplu s-a rămas pe loc,
primindu-se din plin revărsarea cerului, cu convingerea că nu va dura
multă vreme – şi chiar de nu se făcea frumos, era prea mare bucuria
momentului pentru a o rata de frica unui eventual guturai.
Am
profitat de această ocazie festivă, pentru a-l cunoaşte pe noul
ambasador al României la Viena, domnul Andrei Corbea-Hoisie,
despre care auzisem atât de multe lucruri fantastice, care, pe mine şi
pe noi - ca români, nu fac decât să ne umple de mândrie – că un astfel
de om reprezintă România, aici în capitala fostului Imperiu.
Doctor honoris causa, filolog, germanist şi istoric, Preşedinte al
Asociaţiei Germaniştilor din România, în 1998 laureat al Premiului
Herder (alături de alte personalităţi prestigioase ale culturii
româneşti cum ar fi Tudor Arghezi, Marin Sorescu, Ana Blandiana, Nichita
Stânescu, Zoe Dumitrescu Buşulenga, Paul Celan şi alţii), în 2000 -
laureat al premiului „Iacob şi Wilhelm Grimm”, fost profesor universitar
la catedra de Literatură germană a Univesităţii Alexandru Ioan Cuza din
Iaşi, fost profesor asociat la Universitatea din Paris, apoi din Seigen,
din Freiburg şi Bucureşti – un C.V. demn de cel puţin 10 vieţi omeneşti
de prestigiu – fără a mai pune la socoteală zecile de cărţi scrise. Un
om puternic ca stejarul, un adevărat „Bun al Patrimoniului Naţional
Românesc”.
„Pentru
mine este o enormă bucurie. Avem aici această poartă care este o ”marcă”
a României şi românismului, o superbă carte de vizită a ţării noastre –
în mijlocul Vienei. Ea ne reprezintă sufleteşte. Poarta are simbolul
fundamental al deschiderii spre Europa, al integrării noastre în Europa.
Simbol pe care am ţinut să-l marcăm, două zile înainte de ziua Europei –
9 mai, acum în acest moment în care Austria deţine preşedenţia U.E. şi
când se decide definitiv data intrării României în Uniunea Europeană. Nu
se putea un mai bun simbol, care să vină tocmai din Maramureş aici în
inima Vienei”.
Am dorit să-l cunosc pe meşterul „făuritor de frumuseţe”. Stătea lângă
poartă, îmbrăcat în costumul tradiţional, cu clop în cap şi opinci cu
nojiţe în picioare – aşa cum „se purta înainte în satul lui”. Era mai
mult decât modest, ca şi cum nu s-ar fi sărbătorit aici „măiastra
lucrare” cioplită de el cu dalta şi sufletul. L-am rugat pe Toader
Bârsan, să-mi spună câteva cuvinte despre el şi pot să spun că tare
s-a mai bucurat:
„Păi,
eu sunt din Bârsana - Maramureş, în Sighetul Marmaţiei – pe valea Izei,
în sus către Baia Borşa. La noi în familie de generaţii întregi lucrăm
lemnul – din tată în fiu. Eu am lucrat pe lângă tata de la 16 ani, apoi
lângă alţi meşteri mai în vârstă. Acum lucrează alţii cu mine. Am lucrat
la poarta asta cam două luni şi jumătate, nu singur căci n-aş fi putut
s-o termin, ci cu fii mei. Unul are 27 de ani, este preot misionar, nu
vrea să-şi ia parohie, că n-ar mai avea timp să sculpteze. Slujeşte de
sărbători, sau când e chemat. Cel mare – 35 de ani a făcut matematica la
Cluj, dar nu s-a dus în serviciu, stă cu mine şi sculptează.Cine este
născut pentru artă nu poate să nu-i dea ascultare, iar familia mea o are
în sânge de generaţii întregi. La noi la Bârsana vin foarte mulţi
străini, avem un muzeu, lucrăm din lemn de toate - troiţe, cruci, porţi.
Foarte mulţi cumpără, le fac mai mici pentru casele oamenilor. Am făcut
la Linz o poartă, am trimis acum şi în America câteva bucăţi precum şi
în Franţa. Le place stilul nostru românesc. Când am lucrat poarta asta
m-am gândit că este poate cea mai valoroasă din câte am făcut – prin ea
ne vom împrietenii mai mult cu austriecii şi cu toţi europenii”.
În
timp ce vorbeam cu meşterul Toader Bârsan, pe poartă s-a revărsat „ un
râu de tinereţe şi voie bună”. Brusc, parcă şi cerul s-a înseninat la
vederea bucuriei ce lumina chipurile copiilor şi adulţilor, care,
îmbrăcaţi în portul maramureşean, înaintau cântând pe sub poartă.
Printr-o legătură ciudată de idei mi-am adus aminte de Amintirile lui
Ion Creangă: „ieşi copile cu părul bălai şi râde soarelui”. Ca şi atunci
şi acum bucuria a răspândit norii, a alungat ploaia şi a rechemat
soarele să serbeze alături de noi în această „serbare câmpenească”
românească, din inima Vienei. Ştiam că există un program muzical, era şi
firesc, eu cred că fără muzica şi jocul nostru românesc, nici o
sărbătoare nu este de conceput. Românul cântă şi la bucurie şi la
durere, cântecul şi jocul este o componentă indestructibilă a sufletului
românesc, aşa ca şi această înfrăţire cu sufletul lemnului. Acum însă,
parcă totul era mai deosebit, mai emoţionant...sau poate „reîntâlnirea
noastră” cu propriile nostalgii ale dorului, dădea alte dimensiuni
momentului?
Lângă mine, un bărbat vădit emoţionat, cu zâmbetul pe buze şi cu ochii
lucind (cred că de o lacrimă a prea plinului bucuriei, pitită sub
pleoape) îmi spune: „Mi s-a făcut pielea de găină văzând aceşti copii
minunaţi, cum intră cântând pe această poartă. Este o surpriză
extraordinară, aproape că nu-mi vine să cred. Sunt copleşit de emoţie.
Mă simt ca acasă”. Aflu ceva mai târziu că este domnul Ioan Godja
– Preşedintele Asociaţiei române – Unirea, din Wiener Neustadt.
Am
dorit să ştiu cine sunt dansatorii care au vrut să ne arate tradiţia
jocului şi cântului românesc, unde alături de adulţi participă şi
copiii. Am fost îndrumată către o tânără tare frumoasă - Ileana
Dăncuş, care mi-a spus îmbujorată de emoţie: „sunt directoarea
Ansamblului folcloric Transilvania din Baia Mare – jud.
Maramureş. Am venit să prezentăm un program artistic cu ocazia donării
acestei porţi maramureşene de către consiliul nostru judeţean – oraşului
Viena. Vom dansa nu numai astăzi, aici, ci şi în zilele următoare la
Ziersdorf, lângă Stockerau – Austria, apoi la Szolnok, Ungaria. Suntem
fericiţi că putem duce mesajul cântecului şi jocului românesc, să fie
mai cunoscut, mai iubit”.
În
timp ce în poeniţa devenită pentru scurtă vreme „Plaiul nostru
românesc”, se dansa cu foc, se cânta cu vocea sau din taragot şi se
mâncau micii şi sarmalele româneşti, precum şi alte bunătăţi, gustări,
cozonaci ”ca de Paşte” şi ce-o mai fi fost acolo, căci mesele întinse
erau pline de bucatele savuroase dăruite de cei din Maramureş, m-am
bucurat să aflu şi părerea altor reprezentanţi ai forurilor româneşti,
cum era domnul Marinel Covaci – Preşedintele Consiliului Judeţean
Maramureş:
„Suntem în acest parc al Vienei o delegaţie a judeţului Maramureş,
pentru a înălţa o poartă tipic maramureşeană, cu ocazia lui 9 mai - Ziua
Europei. Cum bine ştim, Austria deţine acum pentru 6 luni preşedinţia
U.E. şi putem spune că Viena ca atare este acum capitala întregii
Europe. Ne bucurăm că această poartă am putut s-o înălţăm la Viena, m-am
bucurat că un aspect al civilizaţiei şi culturii noastre poate astfel să
fie cunoscută, fiecare popor doreşte să-şi etaleze resursele sale
spirituale. Românii speră că de la 1 ianuarie 2007 să fim şi noi membrii
cu drepturi egale în Uniunea Europeană. Această poartă are multiple
simboluri – poarta de intrare a ţării noastre în U.E., o punte de
legătură între poporul român şi poporul austriac şi totodată un loc de
întâlnire pentru toţi românii din Austria şi Viena, sau cei care vin să
viziteze Viena”.
I-am
cerut câteva cuvinte şi părintelui Nicolae Dura – preotul
bisericii române ortodoxe din Viena: „Este o binecuvântare că cineva
înţelept a avut această iniţiativă, să pună o Poartă Maramureşeană în
Viena. Am legat-o direct cu alt monument din lemn, ce se află la Viena
de 323 de ani – Crucea lui Şerban Cantacuzino, din spatele
palatului Schönbrunn., încât poate fi un reper în timp, este ca o punte
de legătură. Mircea Eliade spunea: „ şi poarta şi biserica sunt un axus
mundi, o legătură a pământului cu cerul, o legătură a omului cu
Dumnezeu. Nu în zadar sunt puse cruci pe porţile de lemn, mă gândesc că
poarta este un simbol al comunicării, câte sfaturi, câte poveţe, câte
poveşti n-au fost spuse la umbra porţii şi la umbra crucii. Poarta
aceasta va fi un punct de întâlnire pentru toţi românii care trăiesc în
Austria”.
Am
cunoscut cu acest prilej un tânăr modest, nici n-ai fi crezut că are o
funcţie cu aşa greutate – Liviu Bleoca, director adjunct al
Direcţiei Relaţii Culturale, Educaţionale şi Ştiinţifice din Ministerul
de Externe de la Bucureşti: „Mi-a tremurat puţin sufletul când a venit
ploaia, să nu ne strice întâlnirea noastră. E un eveniment care a
reuşit, în primul rând că poarta se află aici şi va rămâne aici. Apoi,
ea este o certă prezenţă culturală, care ne reprezintă. Nu este prima,
noi suntem o prezenţă culturală constantă în perimetrul austriac, prin
artiştii de operă, prin concertele susţinute de români, prin expoziţiile
de artă – dar toate n-au lăsat un semn care să rămână peste ani. Ori
poarta aceasta maramureşeană va rămâne. Ea ne defineşte pe noi ca
spiritualitate şi mi se pare extraordinar că se potriveşte atât de bine
într-un context vienez. Chiar mie nu-mi venea să cred că aici, într-un
vestit parc vienez – Bömischer Prater, poarta aceasta maramureşană se va
integra în atmosfera locului, se va potrivi atât de bine”.
Şi
nu puteam să nu-i solicit câteva cuvinte lui Ildiko Schaffhauser
– consilier cultural al Ambasadei României la Viena, care timp de peste
trei ani şi jumătate a ocupat „onorific” şi postul de Director al
Centrului Cultural Românesc din Viena. Nicăieri şi nimeni nu a vorbit de
acest om minunat, toată numai pasiune, toată numai dragoste de ţară,
care a făcut lucruri atât de extraordinare lucrând zi lumină, fără
precedent până la ea, pentru ca valenţele spirituale ale României să fie
cunoscute aici, în Austria, nu întotdeauna binevoitoare faţă de imaginea
ţării noastre. Fiind convinsă că este important ca „austriacul de rând”
să cunoască România, ea a ieşit în întâmpinarea acestuia, prin sute de
acţiuni organizate la acest Centrul Cultural, unde erau invitaţi şi
aveau acces deopotrivă, atât românii cât şi austriecii. Astfel, numai în
anul 2005 au fost organizate 63 de seri culturale, ceea ce nu este
puţin, punând la socoteală vacanţa de vară şi sărbătorile legale, asta
însemnând aproape două acţiuni pe săptămână. De fapt, a fost o legătură
permanentă a românilor cu ţara, cu evenimentele culturale, cu viaţa
artistică, cu spiritualitatea românească lăsată „acasă”. Am găsit-o pe
dna Schaffhauser la fel de dinamică ca întotdeauna, doar mult mai
tristă, în urmă cu câteva zile i-a murit mama. Pe noua directoare a
Centrului Cultural nu am avut plăcerea s-o cunosc, deşi tare aş fi dorit
asta. Nu ştiu dacă a fost acolo. ICR Viena a fost reprezentat de
referentul de relaţii Sorin Stănescu. Dar să dau cuvântul dnei
Schaffhauser:
„Ideea acestei porţi am avut-o împreună cu soţul meu în 2002, pentru că
eram de părere că România trebuie să lase nişte semne concrete ale
culturii şi civilizaţiei sale. Lumea de aici ştie prea puţin despre
România, ultimii 45-50 de ani n-au făcut decât să ridice o cortină de
uitare. S-a uitat că Româna este o ţară europeană, că are o cultură
europeană – România nu trebuie să intre în Europa - EA ESTE ÎN EUROPA -
şi eu am vrut să aduc o confirmare a acestui lucru fiindcă un semn
concret este mai mult decât 1000 de vorbe. De aceea am dorit să aduc
aici spre mărturie, această cultură fantastică a lemnului din Maramureş
şi am reuşit după patru ani, timp în care m-am bătut cu obtuzitatea, cu
neînţelegerea, cu lipsa de deschidere din toate părţile. A trebuit să
dau peste un om care a marşat imediat la idee. Este domnul Teodor
Ardelean - directorul Bibliotecii Petre Dulfu, din Baia Mare, căruia
i-am spus la ce m-am gândit şi care după nici două minute mi-a spus: -
Doamnă, se face. Şi a făcut. N-a pus nici problema banilor, nici a
transportului sau a greutăţilor. Nimic nu avea importanţă – doar faptul
că un exemplu viu al culturii noastre va exista în Viena. Apoi am umblat
peste un an şi jumătate să găsesc din partea austriecilor
disponibilitatea de a accepta un cadou. Pentru că POARTA ESTE UN CADOU,
dăruit oraşului Viena. A mers greu, tare greu.

Am avut noroc şi şansă cu noul nostru ambasador care
se implică extraordinar de mult în problemele de educaţie şi cultură.
Domnia Sa a găsit proiectul deosebit de interesant şi nu s-a lăsat până
nu a aflat rezonanţă la forurile cele mai înalte ale magistraturii
Vienei. Am prins şi o conjunctură favorabilă, Austria având pentru 6
luni preşedinţia U.E. este interesată să susţină proiecte vizibile.
Acest monument este un superb simbol de cultură, de civilizaţie şi dacă
vă uitaţi la această poartă maramureşeană şi la cea austriacă de la
intrarea în parc – pe care sunt nişte mici ornamente sculptate, veţi
găsi similitudini în civilizaţia lemnului – aici la Viena şi acolo, la
noi acasă, în Maramureş. Ce vreţi mai frumos decât asta?”
O surpriză deosebit de plăcută a fost dialogul cu domnul Thede Kahl
– Director de departament la Institutul de Cercetări Est,
Sud-Est-Europene din Viena (Ost-Südosteuropa-Institut) . M-a impresionat
în primul rând faptul că vorbea româneşte, o limbă fluentă, fără accent
şi fără greşeli gramaticale – deşi este născut la Hamburg, dintr-o
familie germană, apoi felul elogios în care a vorbit despre România. La
reala mea surprindere şi întrebarea mea firească, mi-a răspuns zâmbind:
„Am învăţat limba din cauză că iubesc România, folclorul şi muzica ei,
îmi place s-o vizitez cât mai des, iar palinca şi ţuica românească mă
face să vorbesc şi mai bine româneşte. Aici la Viena există un institut
care se ocupă de Europa de Est, mai ales de România şi Balcani. România
este una dintre ţările interesante pentru institutul nostru, nu numai
datorită faptului că este mare, dar mai ales datorită resurselor
naturale şi spirituale. Este o ţară foarte bogată, cu un viitor
strălucit. Nu mă interesează numai etnografia ci în general geopolitica,
locul României în Europa, spaţiul românesc în Europa. Sunt foarte multe
aspecte, eu personal sunt geograf şi etnograf de aceea mă interesează
foarte mult ce se întâmplă astăzi, aici. România are un folclor şi o
etnografie foarte bogată. Eu cred că astfel de manifestări cum e cea de
astăzi de la Viena, trebuie să fie cât mai multe. E chiar târziu că
acest eveniment a avut loc de abia acum, dar nu e prea târziu. Acum
austriacul sau europeanul în general, realizează cât de aproape este
România. Asta este important. România sigur că vede cât de aproape este
vestul, dar şi vestul trebuie să înţeleagă cât de aproape este România.
Atât sufleteşte dar mai ales ca spaţiu geografic. Cortina de Fier a adus
prejudicii foarte mari, a deranjat conştiinţa europeană. E nevoie ca
această impresie să se şteargă.Această poartă este simbolul unui nou
început. Nu spun despre intrarea în Europa, ROMÂNIA NU TREBUIE SĂ INTRE
ÎN EUROPA, ROMÂNIA ESTE ÎN EUROPA. Graniţa între Europa şi Europa de est
nu există, decât în conştiinţă şi în gândire, datorită politicii din
trecut. Ca aşezare geografică, ca realitate, ca spiritualitate şi
cultură, România este în Europa. Este un spaţiu geopolitic foarte
important, cu rol de pod, de legătură între vest şi est. România a fost
şi este în Europa, chiar mai mult decât alte ţări”.
Nu pot omite prezenţa deosebit de agreabilă a domnului colonel Aurel
Voiculescu – ataşat militar al României la Viena: „Eu cred că
această poartă este acea picătură palpabilă de simţire românească, pe
care noi nu o aveam încă. Când pleci de acasă, când mergi să-ţi slujeşti
ţara în străinătate, ruptura nu este aşa de uşor de trecut. Această
poartă este acea picătură de suflet românesc care nouă ne lipsea aici,
care de câte ori vom avea nostalgia ţării o vom găsi aici, ştim unde să
venim şi cu siguranţă că vom veni foarte des. Aici ne vom regăsi
întotdeauna acea parte de suflet, lăsată în România, vom simţi româneşte
şi România va fi întotdeauna aici, lângă noi. Eu cred că sărbătoarea de
astăzi este doar un început. I-am propus domnului ambasador ca prima
duminică dinaintea zilei de 9 mai – ziua Europei, să fie Ziua întâlnirii
românilor la Poarta Maramureşeană – pentru ca toţi românii care trăiesc
în Viena şi care vor pentru câteva ore să simtă româneşte, să se bucure
româneşte, să vină aici. Această poartă este un nou început”.
Cred că dacă aş fi întrebat pe fiecare dintre participanţii la
evenimentul românesc din Praterul vienez, mi-ar fi răspuns la fel –
monumentul acesta specific românesc este şi va rămâne înscris în
peisajul vienez şi sufletele oamenilor, sub „semnul bucuriei”.
Am dorit să aflu şi părerea unui român, naturalizat de peste 26 de ani
în Viena,
dr. Cătălin Ancutici, un mare iubitor al artei şi un pictor
deosebit de talentat, care, printre multele însuşiri are şi calitatea –
sau defectul, de a avea curajul şi responsabilitatea să spună
întotdeauna ce gândeşte, neaoş, franc, fără să se ascundă în labirintul
cuvintelor inutile, dintr-o falsă dar inutilă politeţe: „ Trecând prin
tunelul de verdeaţă, pe cărarea de sub copaci mi-a apărut în faţă
această poartă tipic românească, deschisă înspre o poieniţă. Dintr-odată
parcă m-a întors în timp, nu m-am mai simţit în Austria, ci la mine
acasă, la Timişoara, în Poiana Verde. Este uimitor sentimentul că
totuşi, pe tărâmuri străine să găseşti o părticică din Ţară, unde să te
simţi „ca acasă”. Pentru mine această poartă nu reprezintă simbolul
intrării în Europa – cuvinte mari care se tot vehiculează fără încetare.
Noi suntem, am fost şi vom rămâne întotdeauna în Europa, nu atât
geografic cât şi istoric, spiritual şi cultural. Această poartă,
deschisă spre această poeniţă unde ne putem întâlni noi, românii, mi-a
dat sentimentul că trecând pe sub bolta ei, am regăsit un colţ din ţară,
o bună parte din viaţa mea, un loc unde mă regăsesc sufleteşte - am
ajuns „acasă”.
Ne-am
despărţit cu greu de poiana vieneză devenită pentru câteva ore „a
noastră“, de serbarea câmpenească, de întreaga atmosferă românească după
care, fără să intuim exact, tânjeam de mult fiecare dintre noi, dar ziua
înaintase cu mult înspre seară. Ca un ultim bun rămas şi o amintire a
acestei zile deosebite, am făcut o fotografie colectivă şi am plecat
nostalgici, fiecare la casele noastre, cu certitudinea că în fiecare an,
vom reveni în prima duminică dinaintea zilei Europei – 9 mai, pentru a
ne bucura împreună la Serbarea Porţii Maramureşene.
Acest monument specific românesc, dăltuit în carnea stejarului, copac
sacru care în mitologia română simbolizează continuitatea vieţii,
întruchipează idealurile naţionale ale poporului român. Au rămas de
referinţă stejarul legendar din Borzeşti sau Gorunul lui Horea de la
Ţebea cum va rămâne şi Poarta Maramureşană din capitala fostului
Imperiu.
Şi chiar dacă mă repet, continui să mă gândesc la poemul „Mureşean” în
care Mihail Eminescu compară poporul român cu un stejar, arborele
puternic care atrage fulgerele dar nu piere în furtună. Nu este o
premoniţie ci o certitudine. Am fost, suntem şi vom dăinui. Întotdeauna,
atât cât va exista această lume.
„Iar stejarul poporului meu tare, ridică şi azi în vânturi
Întunecata-i frunte şi proaspăta lui frunză”.
Julia Maria Cristea - Viena
|